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裱件质量的品评

品评裱件质量的标准简而言之为：平整光洁、柔软谐调。

具体可以分为：

（一） 工艺精致，镶口匀细。

（二） 展挂平整大方，画面光滑洁净。

（三） 画面色彩搭配谐调。

（四） 手感柔软，厚薄适度。

（五） 收卷后整齐，无参差。  

七 古代书画装裱论著  

（一） 唐代 张彦远《历代名画记》

（二） 北宋 米芾《书史》、《画史》

（三） 南宋 周密《齐东野语》卷六《绍兴御府书画式》

（四） 元代 陶宗仪《南村辍耕录》

（五） 明代 文震亨《长物志》

（六） 清代 邹一桂《小山画谱》  

八 书画裱件的展挂与收藏

由于书画作品装裱的形式不同，对于不同形式的作品有不同的展挂与收藏方法。

（一） 立轴的展藏

　　立轴的展挂最好由两人同时进行，一人双手托住天个杆及绦带，另一人握住地杆 两端的轴头，缓缓展开，无论是展收或挂壁，最忌用手指顶托画背，这样会随着画件的展开，留下折痕。

　　收藏：有条件的话，可做专用的木柜（用樟木做最为理想），分层隔平放，切忌压挤。如没专用柜子，可每件作品做一个画筒或者画盒装放，再放上樟脑丸即可。

（二） 手卷的展藏

　　由于手卷的特点是窄长且不能挂壁，因此，手卷的展观必须在台面上进行。若是两人，则一人双手扶住卷子徐徐展开，另一人则随着展速收卷，单人展观则右手执着天头处，左手握着手卷的中腰，然后边收边展。展开之后，必须在两头各压一镇尺，防其滚动。

　　收藏方法与立轴相同。

（三） 册页的展藏

　　册页不同于其它书籍，我们不能像翻书那样来翻阅册页，应将其平放在台面上，打开册页之后，右手中指（或食指）最好是用一专用竹片，插入页下空间，向右（或向上）翻动。

　　收藏：大多用锦、缎等制作册套，将其包套好，平放收藏。

（四） 横披的展藏

　　横披与立轴相比，由于它不便实卷，因而，具体要求亦不相同。

　　首先应将其平放于台面上，一人轻按右天杆，另一人双手扶住裱件上下边际，徐徐展开。挂壁时，须两人相互配合，将作品拉平，稳妥地固定在左右两侧的墙钉上，（若是月牙杆，则需在月牙杆背面加上一根与其大小一样的木条一同固定于墙上，这样可将作品与墙隔离，以免受潮）。  

　　收藏与立轴相同。

（五） 镜片的展藏

　　镜片装裱好后，大都装入镜框内。但没装镜框的作品，应平放于木质阁板或木箱中，摞放时，须在作品之间隔垫宣纸，亦可卷好装入画筒或画盒中。

　　总之，书画作品悬挂一段时间后，一定要更换，在清洁裱件时不能用刷子刷，更不能用湿毛巾擦，最好软布或鸡毛掸轻轻掸去灰尘即可。凡是接触书画作品（特别是裱件）一定要戴上手套，以免汗液沾污作品使其变形生霉。 　　　　　　　　　　　　　　 　

九、装裱术语解释

（一）立轴

　　立轴亦称挂轴、挂幅、条幅、竖幅、条山、轴子；特别窄的有人称其为"琴条"。悬挂在厅堂正中的大幅字画还称"中堂"。

　　由于历史等原因，以及人们欣赏习惯的影响，立轴成了最普及、款式最多的一种装式。

　　立轴常见的传统装式有：一色装、二色装、三色装、宋式（宣和）装、诗堂装、半绫装、纸镶绫边装、绫镶绢边装、集锦装、锦眉装、间隔一色装、框二色装、轴背等。

（二）屏

　　屏亦称扇屏、屏□（此字上为"户"部，下为"衣"部）。并以张挂的不同环境，称其炕屏、卧屏、吊屏及御屏（指用于宫廷的屏风）。原为用于遮挡、装饰的实用物，通称屏风。其正面粘贴绢画。而屏条是在立轴的基础上，将竖幅形式与屏风相连的特点结合在一起的、以套或组为单位的独立装式。

　　屏主要分为屏条和通景屏。

（三）对联

　　对联亦称楹联、门联、字联、书联、对子、门对、楹贴。双行长句还称龙门联。

　　对联是由二条字数相等、内容相连、画心尺寸与装裱规格完全相同的书法作品而组合的。排挂时，右为上联（亦称出句），左为下联（亦称对句）。二条为依副。

（四）卷轴

　　卷轴亦称手卷、横卷、轴卷、横轴、横看、手轴、卷子、行看子。横式装，是一种古老的装潢形式。卷轴体积较小，轻巧且宜收藏。但只能平放案头，不便张挂。

　　卷轴是由天头、隔水、引首、尾子将画心连接而成的。其装式虽有所不同，但各部位的要求、规格基本是一致的。

　　卷轴一般分为：撞边卷、转边卷、套边卷和卷背。

（五）横批

　　横批亦称横挂。横式装。横批解决了横幅书画不便张挂的矛盾。

（六）镜心

　　镜心亦称镜片。以夹放在镜框内而得名。与早期的屏风画，以及清宫的"贴落"（一种贴在宫殿墙壁上的简易裱件）同属一种类型。横、竖式皆可。是一种简易、方便的装式。

（七）册页

　　册页亦称叶子。是受书籍装帧影响而产生的一种装式。

　　册页的装式主要分为：蝴蝶装、推篷装、经折装、平开册页、转边册页等。但无论有几种，均不外乎横竖两种类型,